الشاعر أحمد بن هلال العبري
  • الأولى

  • دينيات

  • وطنيات

  • قوميات

  • وجدانيات

  • الرثاء

  • مقالات

  • إصدارات

    • عباءات الفراغ

    • لحاجة في نفس أحمد

    • هنا مروا

    • المجموعة الشعرية (في أدنى القلب)

  • صوتيات

  • مرئيات

  • قائمة القافية

    • ء

    • أ

    • ب

    • ت

    • ث

    • ج

    • ح

    • خ

    • د

    • ذ

    • ر

    • ز

    • س

    • ش

    • ص

    • ض

    • ط

    • ظ

    • ع

    • غ

    • ف

    • ق

    • ك

    • ل

    • م

    • ن

    • ه

    • ة

    • و

    • ى

    • ي

  • الأولى

  • دينيات

  • وطنيات

  • قوميات

  • وجدانيات

  • الرثاء

  • مقالات

  • إصدارات

    • عباءات الفراغ

    • لحاجة في نفس أحمد

    • هنا مروا

    • المجموعة الشعرية (في أدنى القلب)

  • صوتيات

  • مرئيات

  • قائمة القافية

    • ء

    • أ

    • ب

    • ت

    • ث

    • ج

    • ح

    • خ

    • د

    • ذ

    • ر

    • ز

    • س

    • ش

    • ص

    • ض

    • ط

    • ظ

    • ع

    • غ

    • ف

    • ق

    • ك

    • ل

    • م

    • ن

    • ه

    • ة

    • و

    • ى

    • ي

  • ء

  • أ

  • ب

  • ت

  • ث

  • ج

  • ح

  • خ

  • د

  • ذ

  • ر

  • ز

  • س

  • ش

  • ص

  • ض

  • ط

  • ظ

  • ع

  • غ

  • ف

  • ق

  • ك

  • ل

  • م

  • ن

  • ه

  • و

  • ى

  • ي

لـ أحمد العبري | 25/05/2016 | اجتماعيات، ق، قوميات | شارك بتعليقك

مدائن الشعر

 ( من بيضة الاسلام “نزوى” إلى عروس الشمال الأردني ” إربد”)
بمناسبة المشاركة في الأسبوع الثقافي الأردني العماني ( من نزوى إلى إربد) الذي نظم بالشراكة بين نادي نزوى وبيت الشعر الأردني خلال الفترة من ٢٣- ٢٧ إبريل ٢٠١٦م في إربد
بقلم: أحمد بن هلال العبري
دع الفؤادَ بما في إربدٍ لاقى
يسامر الحرفَ  خطاطا و وراقا
فقد همَى بسحابِ الوجدِ غيث ُجوى
بخير بادية الأشعار أشواقا
إذْ كلما صدَحَت  في روضها لغةٌ
نَزْويةُ اللحنِ زادَ الروض إيراقا
سلامُ نزوى،، تحياتٌ معطرة
بماءِ (دارس) للأحباب دفاقا(١)
لكل زيتونةٍ ترخي عواضدُنا
من النخيلِ العمانياتِ أعذاقا(٢)
وكل شبرٍ ب(سلط) الحبِّ مبتهج
بقبلةِ المبتدا (صورا ورستاقا) (٣)
كأن أشواقَهم من نبضِ مقدمنا
متيمٌ بهوى من كأسه ذاقا
في كل نبضٍ أرى نجوى قبائلنا
إلى العشائر بالأشواق سباقا
(حرثا) تجرُّ ب(آبيلا) حقولَ سنى
ليشعلَ القلبُ بالأشعارِ إبراقا ( ٤)
وفاض سدُ كرامٍ في مضاربها
 بالجودِ حيث جرى (اليرموك) رقراقا(٥)
أرى (شُرَحْبيلَ) في (الأغوار) مبتهلا
ونورُ ربي على جنبيه دفاقا (٦)
و(أم قيس) ذُرى  عزٍ ومكرمةٍ
فسلْ فؤادي مما بالذرى لاقى (٧)
كأنها عينُ (أغوارٍ) ومدمعُها
لشطِّ (طبرية) قد شقَّ أنفاقا(٨-٩)
كأنها (للتجلي) مبتدا ألمي
أو مُنتهى الجرح (بالجولان) إخفاقا(١٠-١١)
ناجيت مقدسَنا حبا فجاوبني
بعدالمآذنِ أجراسا وأبواقا
مدائنُ الشعرِ في وجهٍ  وكف يدٍ
أرخى النشامى بها الترحابَ أخلاقا
رأيتهم بذرى الأمجادِ في وطنٍ
مرابطين لحفظِ المجدِ ميثاقا
يمشون فوق حدودِ الموتِ في أنَفٍ
زاد المدى عزمَهم زندا وأعناقا
فإنْ تفتح ما يرجونه فتحوا
أو ضاقَ في عِزةٍ زانوه إغلاقا
فنارهم للذي قد زار مكرمةٌ
ونارهم للعدى تشتد إحراقا
ترى بشاعرهم نجوى مشاعرهم
كالنهرِ من ذروةِ الإبداعِ رقراقا
فبيتُ (نَابُلِسِيِّ) الشام منبرُهم
وفي (السرايا) بدا التاريخ عملاقا (١٢-١٣)
وفي (عَرار) لهم بالتل ملتجأٌ
يحيون فيه لأهل الشعر أسواقا(١٤)
مرددا لنشامى العزِّ قافيةً
(يا إربدَ الخرزات)النورِ إشراقا (١٥)
فضمهم بيتُ شعرٍ زادهم ألقا
و لفَّ أعناقَهم بالشعرِ أطواقا (١٦)
وقال: نزوى هلمي نحو إربدنا
 تمرا يعانق زيتونا ودرّاقا(١٧)
فجاد ما جدَّ في الإنجاز ذو هممٍ
وحازَ مفخرةً من كان سباقا
فزيتُ (إربد) قنديلٌ لرحلتنا
والنخل يٌدني بها الأشعارَ أعذاقا(١٨)
وكل أمرٍ مع الاشعارِ ذو سعةٍ
فالزمْ بعتبتِه واكشفْ له الساقا
أحمد بن هلال بن محمد العبري
٢٨ إبريل ٢٠١٦م
بناء على طلب بعض القراء أضع هذه التوضيحات الموجزة لبعض الاماكن والأعلام الواردة في القصيدة:
(١) فلج دارس في ولاية نزوى، والفلج هو
قناة محفورة في باطن الأرض لمسافات طويلة ثم تظهر على سطح الأرض لري المزروعات والاستخدام الآدمي، قد تكون القناة مغطاة أو مكشوفة، غرضها تجميع المياه الجوفية أو مياه العيون والينابيع الطبيعية أو المياه السطحية أو اعتراض وتجميع مياه السيول، فتنقل المياه المتجمعة من مواردها في قناة الفلج بتدفق طبيعي.
وتبلغ الافلاج في سلطنة عمان بالآلاف.
(٢) العواضد جمع عاضد وهو عدد من النخيل مزووعه في خط واحد، والاعذاق هي ثمرة النخل.
(٣) السلط مدينة في الأردن، وصور والرستاق مدينتان في سلطنة عمان،
(٤) حرثا (حرتا) بلدة تتبع محافظة إربد واسمها قديما ( آبيلا).
(٥) سد الوحدة في نهر اليرموك،  مشترك بين الأردن وسوريا
(٦) الصحابي الجليل شُرَحْبيلَ بن حسنة فاتح الأغوار.
(٧) أم قيس بلدة تتبع محافظة إربد وتقع في موقع استراتيجي ترى منه أجزاء من فلسطين المحتلة ولبنان وسوريا.
( ٨) الأغوار : هو وادي الأردن:سهل خصيب يقع على امتداد نهر الأردن داخل أراضي الأردن من ناحية وفلسطين من ناحية أخرى، ويوجد فيه البحر الميت.
(٩)بحيرة طبريا أو طبرية هي بحيرة في فلسطين المحتلة، حلوة المياه تقع بين منطقتي الجليل والجولان التاريخية على الجزء الشمالي من مسار نهر الأردن. تنحدر من قمة جبل الشيخ الثلجية البيضاء المياه الغزيرة لتشكل مجموعة من الينابيع التي تتجمع بدورها لتكون نهر الأردن. تعتبر أخفض بحيرة مياه حلوة في العالم وثاني أخفض مسطح مائي في العالم بعد البحر الميت.
(١٠) جبل التجلي: هو جبل الطور أو جبل طابور هو الجبل الأعلى في القسم الجنوبي للجليل الأسفل شمال مرج ابن عامر في فلسطين. يبلغ ارتفاعه حوالي 588 متر فوق سطح البحر، كما ان قمة الجبل واضحة ويستطيع الناظرون رؤيتها من أماكن بعيدة كالجليل في فلسطين والجولان في سوريا وأم قيس في الأردن أيام، وينسب اليه المسيحيون تجلي السيد المسيح عيسى عليه السلام (فانفرد بهم على جبل عالٍ وتجلّى بمرأى منهم، فأشعّ وجهه كالشمس، وتلألأت ثيابه كالنور)
(١١)الجولان: هضبة سورية، تتبع إداريا وبشكل جزئي محافظة القنيطرة،احتلت إسرائيل ثلثيها (1158 كلم2) في حرب يونيو/حزيران 1967، ولم تستطع سوريا تحريرها في حرب عام 1973. الموقع:تقع هضبة الجولان إلى الجنوب من نهر اليرموك وإلى الشمال من جبل الشيخ وإلى الشرق من سهول حوران وريف دمشق، وتطل على بحيرة طبرية ومرج الحولة غرب الجليل. وتعتبر مدينة القنيطرة أهم مدينة في الهضبة التي تبعد خمسين كيلومترا إلى الغرب من مدينة دمشق.
وضع الاحتلال الإسرائيلي نقاطا عسكرية في الهضبة، أهمها حصن عسكري في جبل الشيخ على ارتفاع 2224 مترا عن مستوى سطح البحر، كما أقام قاعدة عسكرية جنوب الجولان وفرت له عمقا دفاعيا.
(١٢) بيت النابلسي يعود لأسرة شامية قدمت إلى إربد ويقع على الزاوية الجنوبية الغربية لمجمع باصات فوعرا ويتكون البناء من طابقين كلاهما كان مستعملا لأغراض السكن، وقد بني المنزل في بداية العشرينيات. وقد صمم المبنى على الطراز الشامي( طابق أرضي وأول مع فناء مفتوح في الوسط). ويتمتع البناء بجماليات متعددة، تم استخدامة كمدرسة، وبعد اعادة تأهيله من قبل الحكومة تم استخدامة في أنشطة ثقافية.
(١٣) دار السرايا هو متحف آثار أردني يعود تاريخه إلى الحقبة العثمانية في بلاد الشام، وتحديدا في منتصف القرن التاسع عشر، حيث تم إنشاؤه كقلعة فوق الطرف الجنوبي لتل إربد. ويشبه المبنى في مخططه القلاع والخانات التي أسسها العثمانيون على درب الحج الشامي، يعلو المدخل الجنوبي نقش اُرّخ لعام 1886. وبعد هذا التاريخ حُولت القلعة لتصبح المقر الجديد للحاكم العثماني (السرايا)، ثم سجن. وقد أضيفت للمبنى لاحقا وحدات وجدران أثناء استخدامه كسجن، وفي عام 1994 استملكته دائرة الآثار الأردنية، وعملت على تحويله إلى متحف.
(١٤) عرار: الشاعر مصطفى وهبي بن صالح المصطفى اليوسف التل، المشهور بـ(عرار)، ولد في إربد.
1315 – 1368 هـ / 1897 – 1949 م
أشهر شعراء الأردن على الإطلاق، وواحد من فحول الشعر العربي المعاصر.
في شعره جودة ورصانة، ومناهضة للظلم ومقارعة للاستعمار. كان يتقن التركية والفارسية، وله فيهما آثار، أهمها ترجمة رباعيات الخيام. وله اشتغال في اللغة والأدب، و(أمال) و(مقالات) تدل على اطلاع واسع على آداب الأمم.
اختار لقب (عرار) من قول الشاعر عمرو بن شأس الأسدي في ابنه عرار، وكان قد لقي الأذى من ضرة أمه:
أرادت عراراً بالهوان ومن يرد عراراً لعمري بالهوان فقد ظلم
 وقد عرّف نفسه بقوله: (وإني في حياتي الطروبة أفلاطوني الطريقة، أبيقوري المذهب، خيامي المشرب، ديوجيني المسلك…غير حاسب لأحد غير الله حساباً… الحسن بنظري مصدر كل خير، والخير عندي أصل كل لذة). تعرض للنفي والسجن، وصدرت عن حياته وشعره عدة كتب ودراسات. وقد أصبح بيته مزارا ثقافيا وتقام فيه بعض الأنشطة الثقافية
(١٥)  مقتبس من بيت شعر للشاعر مصطفى وهبي ” عرار ” إبن إربد وشاعر الأردن قال في قصيده في رثاء إبن عمه ” فؤاد التل ” :
يا إربد الخرزات حياكِ الحيا –رغم الجفاء ورغم كل تقاطع
والخرزات مصطلح ارتبط في ذلكرة إربد بنوع من الصخر كان موجودا في آبار الشرب لبعض العشائر.
(١٦) بيت الشعراء الأردني: مؤسسة ثقافية حديثة تعنى بالشعر، ورئيسها الشاعر سمير قديسات.
(١٧) ولاية نزوى تقع في محافظة الداخلية (سلطنة عمان) وتعتبر المركز الإقليمي للمنطقة، وتبعد عن مدينة مسقط العاصمة بنحو 164 كيلومترا. كانت نزوى عاصمة لعمان في عصور الإسلام الأولى وفي فترات متقطعة الى منتصف القرن العشرين، وعرفت بنشاطها الفكري وبالأجيال المتعاقبة من العلماء والفقهاء والمؤرخين العمانيين ولهذه أطلق عليها “بيضة الإسلام” ولا تزال قلعتها التاريخية شامخة حتى اليوم،  كما ينتشر بها العديد من الحصون والأبراج والمساجد الأثرية القديمة والأفلاج، وفيها الجبل الأخضر،  وتضم جامعة نزوى، وهي جامعة أهلية. وتم اختيار نزوى عاصمة للثقافة الاسلامية لعام ٢٠١٥م. وللمزيد يمكن الرجوع إلى موسوعة ( السلوى في تاريخ نزوى للمولف الاستاذ محمد بن عبدالله السيفي-٢٠١٥)
(١٨) إربد مدينة أردنية، ومركز محافظة إربد في شمال الأردن وأكبر مدنها. تقع على بُعد 71 كيلومتراً شمال العاصمة عمّان، كما تبعد حوالي 20 كم إلى الجنوب من الحدود السورية. وتعد ثاني أكبر مدن المملكة بعد العاصمة الأردنية بالنسبة لعدد السكان، كانت بداياتها في العصر الروماني حيث بُنيت في موقع متوسط بين مُدن حلف الديكابولس العشرة التاريخية، وأصبحت فيما بعد مركزاً من مراكز الفتح الإسلامي, يوجد في المدينة مكتبة تعد من أكبر المكتبات في الشرق الأوسط وهي المكتبة الحسينية في جامعة اليرموك، وبها العديد من الجامعات.

شارك هذا الموضوع:

  • مشاركة
  • انقر للمشاركة على فيسبوك (فتح في نافذة جديدة) فيس بوك
  • انقر للمشاركة على WhatsApp (فتح في نافذة جديدة) WhatsApp
  • النقر للمشاركة على X (فتح في نافذة جديدة) X
  • النقر لإرسال رابط عبر البريد الإلكتروني إلى صديق (فتح في نافذة جديدة) البريد الإلكتروني
  • انقر للمشاركة على Telegram (فتح في نافذة جديدة) Telegram
إربدالأردنالنابلسيحمد بن هلال العبريعماننزوى

أحمد العبري

شارك بتعليقك إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

أحدث المقالات

  • نشيد الحمراء
  • المجموعة الشعرية (في أدنى القلب)
  • خير الشهور
  • نشيد | نم قريرَ العينِ يا مولاي
  • قصيدة صهيلها مولاي شكرا| مهداة إلى مولاي صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم حفظه الله ورعاه

أحدث التعليقات

    الأرشيف

    • أغسطس 2025
    • مايو 2021
    • أبريل 2021
    • يناير 2020
    • ديسمبر 2019
    • سبتمبر 2019
    • أغسطس 2019
    • يوليو 2019
    • يناير 2019
    • سبتمبر 2018
    • نوفمبر 2017
    • أغسطس 2017
    • يوليو 2017
    • مارس 2017
    • يناير 2017
    • ديسمبر 2016
    • نوفمبر 2016
    • سبتمبر 2016
    • أغسطس 2016
    • يوليو 2016
    • مايو 2016
    • أكتوبر 2015
    • نوفمبر 2014
    • يوليو 2014
    • ديسمبر 2013
    • سبتمبر 2013
    • مارس 2013
    • فبراير 2013
    • نوفمبر 2012
    • مارس 2012

    تصنيفات

    • ء
    • إصدارات
    • اجتماعيات
    • الرثاء
    • الطبيعة
    • ب
    • ة
    • ت
    • ح
    • د
    • دينيات
    • ر
    • صوتيات
    • ض
    • ع
    • عباءات الفراغ
    • ق
    • قوميات
    • ل
    • لحاجة في نفس أحمد
    • م
    • مرئيات
    • مقالات
    • ن
    • ه
    • وجدانيات
    • وطنيات
    • ي
    © 2025 الشاعر أحمد بن هلال العبري